Estremismo e realtà quotidiana

Oggi non voglio infarcire le mie parole di nessun “appeal” letterario, se mai ne sono stato capace. Voglio dire una cosa, chiara, precisa e molto semplice.

Smettiamola una volta per tutte di fare i “neutrali”, di non schierarci mai perché dobbiamo piacere a tutti.

Smettiamola una buona volta con la frase fatta “per me gli estremismi sono tutti uguali, di destra e di sinistra“.

Le ideologie, nella loro (immonda) “purezza”, sono deprecabili e su questo si può essere tutti d’accordo e farci i pompini a vicenda a lungo termine. Ma non quando si parla di fatti REALI, di vita QUOTIDIANA.

L’estremismo di destra è unico, terrificante, abbraccia ideali che non sono neanche assimilabili a una qualche analisi più o meno condivisibile del mondo e della storia, sono solo assunti che vanno stracciati e calpestati senza se e senza ma (tanto per usare un’espressione comune).

Il comunismo lede la libertà e personalmente rigetto qualsiasi attaccamento ad una mentalità di quel genere, ma stiamo parlando di teoria pura, di fasi storiche (per noi) trapassate. Non ho mai visto nessuno OGGIGIORNO venire a casa mia e dare fuoco al giardino in nome della lotta alla proprietà o altro. Skinhead e neofascisti invece li vedo, con i miei occhi.

Non ho mai visto un gruppo di comunisti vestiti come militari stalinisti andare in giro in gruppo e picchiare questo o quello per un discorso razziale o ideologico. Si ci sono i centri sociali e i loro alti e bassi (talvolta molto molto bassi), i black bloc, ma si tratta di gente incazzata e violenta a prescindere, non di gente con la svastica tatuata in testa che si divertirebbe a spaccare le ossa a una persona di diversa etnia solo perchè… esiste…

Mettiamo sul piatto quello che di reale, di vero, ci circonda, non solo la discussione storica “campi nazisti VS Gulag”. CHE PALLE!

L’estrema destra significa razzismo, significa violenza. Non è un’idelogia che “può far uso della violenza”, è un’ideologia che si fonda SULLA violenza. Su concetti di sterminio, di eliminazione del debole e del diverso ed i vari gruppi appartenenti a questa vergogna ne fanno sia intellettualmente (si fa per dire…) che fisicamente uso.

Se però vogliamo dire che è tutto uguale, per far quelli che condannano tutto e così passano per i più fighi del gruppo, chi vuole lo faccia pure.

Io a domanda rispondo: quale estremismo ti fa più paura? Quello di destra. Bastardi!

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Orientamenti… mentali!

Non riuscirò mai a capire perché ogni volta che tra delle persone viene affrontata la questione sull’omosessualità, il più benpensante del gruppo se ne esca con la frase “Per me è lo stesso, non mi interessano  le preferenze sessuali di una persona“. Benpensante perché il 99,99% delle volte è vera solo la prima parte, cioé “non me ne frega niente” e sottintende anche “problemi” loro.
Problemi?
Ma oltre a ciò, “preferenze sessuali“. Partiamo dal fatto che parole come “preferenza” (nonché “orientamento”) mi sono sempre sembrati tecnicismi piuttosto terrificanti. Pur tuttavia, il ben più becero concept nella mente del benpensante di cui sopra, traduce il tutto alla sola immagine dell’atto sessuale, come se, in altre parole, si scegliesse di essere omosessuali e lesbiche solamente per… ci siamo capiti.

Io sono etero, ma non per questo penso di avere il monopolio delle emozioni umane e che chi sia “diverso” da me non sia in grado di provare le stesse sensazioni, gli stessi sentimenti.
Ancora meno riesco a comprendere chi si pone contro questo aspetto della natura umana sottolineando un attentato ai valori della “famiglia” (e sottolineo natura umana, senza contare gli ignoranti che professano che non esiste in nessun altra specie animale l’omosessualità, ripetendo ciò che in gergo tecnico si chiama “stronzata“).
Ora, sono ben conscio che quando si sparano questi altisonanti proclami, assolutamente non frutto del proprio pensiero critico, un secondo dopo il cervello si chiuda automaticamente nell’autoerotismo da frase fatta, annullando qualsiasi comunicazione verso l’esterno e facendo sentire la persona che l’ha pronunciata come protetto nella “cerchia dei buoni”.

Ma, analizzando appena appena più a fondo la cosa, ci sono almeno due quesiti che mi vengono in mente:

  • come proteggi il valore della famiglia se non dai modo a due persone che si amano di crearne una alla luce del sole e con i diritti che gli spettano?
  • ma di quale famiglia dovremmo parlare allora? Il valore cosa sarebbe, che uno dei coniugi dovrebbe reprimere la propria natura omosessuale e far finta che sia tutto ok? Ma di finte famiglie felici non ne abbiamo già abbastanza, continuiamo a chiudere gli occhi?

A conti fatti, che la disgregazione del mondo familiare sia in pericolo per la presenza di persone che si amano, è una cazzata così enorme che non ha neanche bisogno di commenti.

Io ho avuto la fortuna di crescere in una famiglia felice davvero. Quindi conosco bene qual é il valore di cui si parla, perché lo traduco in fatti, in azioni, in atti di amore senza compromessi. E quindi io so cosa difendere e, senza alcun dubbio, è come anch’io vorrei vedere il mondo (ovviamente per chi sceglie questo importante passo, non è un obbligo e, soprattutto, non è un “merito”).

Proprio per questo, il solo pensiero di limitare una (sana!) libertà altrui, di non permettere a persone che provano dei sentimenti di poterli vivere serenamente e di poterli salvaguardare con dei diritti civili chiari ed equi, bé è un pensiero che a dir poco mi fa venire i brividi. Che ha il sapore di regime, di selezione della razza, di negazione di ciò che è la storia (e la natura) umana, di ignoranza, bigottismo e di menti ottenebrate dal tramonto di quelli che sono i VERI valori da difendere: rispetto, amore, fratellanza, condivisione e tante altre parole importanti ma che spesso vengono applicate in contesti e frasi tutt’altro che espressioni di un fine nobile e sincero.
Al contrario, sono spesso mischiate ad un pericoloso diluente: la paura. Illogica, cresciuta come una serpe in seno ed alimentata costantemente dall’esterno, a piccole gocce.

Usare persone, vite e valori come merce di scambio, questo è il vero pericolo per la società, la famiglia, la persona.